Beit Hillel and Beit Shammai - בית שמאי ובית הלל
Yaakov Daniel

Beit Hillel and Beit Shammai - בית שמאי ובית הלל

Regular price $235.00

 בית שמאי ובית הלל - התמונה מתארת את הלל ושמאי ומתחתם חתונה בכדי להמחיש רעיונות אלו

כידוע "בית הלל" ו"בית שמאי" פעלו בסנהדרין בתקופה המקבילה לתקופת שלהי בית המקדש השני
והיו גדולי הדור. לכל אחד משני המנהיגים הגדולים הללו היו תלמידים רבים שכל אחת מן הקבוצות הלכו בעקבות פסיקתם ודרכו של רבם. קבוצות תלמידים אלו היו בנות פלוגתא קבועות בגישתם ההלכתית ובהשקפת עולמם המתאפיינת לעיתים בהשקפת עולם קיצונית לבית שמאי בהשקפות עולם סבלניות לבית הלל

ועל אף מחלוקתם בנושאים רבים מציינת המשנה שהיו אוהבים זה לזה. להלן נביא מספר מקורות המתארים את הדברים  - רבי אבא אמר שמואל שלש שנים נחלקו בית שמאי ובית הלל הללו אומרים הלכה כמותנו והללו אומרים הלכה כמותנו יצאה בת קול ואמרה אלו ואלו דברי אלהים חיים הן והלכה כבית הלל וכי מאחר שאלו ואלו דברי אלהים חיים מפני מה זכו בית הלל לקבוע הלכה כמותן מפני שנוחין ועלובין היו ושונין דבריהן ודברי בית שמאי ולא עוד אלא שמקדימין דברי בית שמאי לדבריהן... ללמדך שכל המשפיל עצמו הקדוש ברוך הוא מגביהו וכל המגביה עצמו הקדוש ברוך הוא משפילו כל המחזר על הגדולה גדולה בורחת ממנו וכל הבורח מן הגדולה גדולה מחזרת אחריו. תלמוד בבלי מסכת עירובין דף יג/ב
 לא נמנעו בית שמאי אומרים מלישא נשים מבית הלל ולא בית הלל מבית שמאי ללמדך שחיבה וריעות נוהגים זה בזה לקיים מה שנאמר האמת והשלום אהבו. יבמות דף יד/ב

The House of Hillel, was a school of Jewish law and thought founded by the famed Hillel the Elder which thrived in 1st century B.C. Jerusalem. The House of Hillel is most widely known for its hundreds of disputes with the House of Shammai, founded by Shammai, a contemporary of Hillel's. Most of the disputes between the two schools involve Halakha; however, some involve arguments of Jewish philosophy. The final law almost always coincides with Beit Hillel because they constituted the majority, also because the House of Hillel studied the view of their opponents; indeed, sometimes it is considered improper, according to Jewish law, to follow the views of Beit Shammai. According to a statement on Eruvin 13b, the House of Hillel merited that halakhah be set according to them since they were calm and humble: not only did they teach the House of Shammai's teachings, but they said them first before their own.

Although Beit Shammai and Beit Hillel have hundreds of disputes in the Talmud, Hillel and Shammai themselves only have three recorded disputes. Indeed, the Talmud notes that, with the advent of Beit Shammai and Beit Hillel, "ne'estah hatorah kishtei torot"—the Torah  became like two Torahs. It is the ninth most frequently mentioned in the Mishnah.

Although the schools fought bitterly over matters of Jewish law, they got along well. The Talmud even records that the constituents of the two schools intermarried—despite the fact that they argued over specific cases relating to the laws of marriage and divorce.

 

Print Size - 45X35 cm - 18X14 Inch

Hand Signed by Yaakov Daniel

Printed on Hanne Muler 240 gr art paper, at Jerusalem Fine Art Prints, Jerusalem 2017